ИНТЕРВЬЮ с ПАСТОРОМ ВУБИХОМ ДУЖЕ ИХСАНОМ ОЗБЕКОМ

Не могли бы вы немного рассказать о себе? (Ваше образование и профессия)
Я изучал христианское богословие. У меня есть степень магистра богословия Bth и Mth. Я служу пастором с 1996 года, я пастор церкви Анкары Куртулуш (Спасение) и одновременно лидер церкви Куртулуш, состоящей из 32 церквей в 26 городах разных стран. У меня есть компания, работающая в разных сферах, в основном в сфере туризма.

К какому клану адидже / абхазов принадлежите вы?
Я из порядочного племени вубиков. Моя семья поселилась в Балыкесир-Генен после черкесского переселения. Моя мама – кабардинка из Кайсери. Я родился в Стамбуле в 1963 году.

Насколько важно «быть черкесом» в вашей жизни?
Как ассимилированный черкес, вынужденный жить отдельно от своей семьи, в молодости я не чувствовал себя адыгом. Но когда я стал старше, я начал себя как черкес. Хотя до моего поколения в моей семье были только черкесы, все братья и сестры, включая меня, поженились «извне».

Как было ваше окружение? Была ли ваша семья религиозной?
Моя семья была светской. Моя мать стала более религиозной, когда стала старше. Поскольку моя связь с ними уменьшилась в молодом возрасте, они не имели большого эффекта. Начальник фабрики, на которой я работаю, начал обучать меня мусульманину, когда мне было 11-12 лет. В те годы я ел пять раз в день. Несколько лет спустя я перестал верить в Бога через жизненные трудности.

Почему ты перестал верить в свою бывшую религию?
Когда мои родители развелись, я был несчастен и чувствовал себя одиноким, и тогда в мою жизнь вошел ислам. Однако с годами в моей жизни ничего не складывалось, по-другому не складывалось. Моя тяжелая и несчастная жизнь длилась всегда, и мой круг начал пополняться людьми, которые объясняли это политической системой. Благодаря им я начал говорить, что я атеист. Я стал политически радикальным и попал во многие инциденты. У меня три судимости, всего один год лишения свободы.

Как это повлияло на ваши отношения?
Моя семья никак не отреагировала, мой отец проигнорировал этот вопрос, моя мама встретила его с уважением. В любом случае у меня не было с ними особых отношений. Самое сложное было с моими друзьями. Они ушли, действуя резко и критически, мои отношения с остальными были не такими, как раньше.

Есть ли вещи, которые по природе вашей веры, но не выполняются?
(носить хиджаб, танцевать, не находиться с мужчинами или женщинами и т. д.) Нет ничего, что я бы не практиковал из-за своей веры.

Как вы классифицировали свои политические взгляды?
Проводили ли вы различия по политическим взглядам после ухода из ислама? Я оставил ислам, когда был подростком, и мои политические взгляды оформились позже. Я принял левизну, позже, когда я стал христианином, я некоторое время пытался примирить свою веру с левыми взглядами. Трудно вкратце изложить политическое мнение, можно сказать, что либеральный демократ делает упор на права человека и равенство.

Какой совет вы дали бы бывшим мусульманам, так сказать на границе?
Т.е. они думают о том, чтобы обратиться в христианство, но сдерживаются по той или иной причине .. Наше общество отрицательно относится к тем, кто выбирает быть христианами. Родственники, друзья, знакомые реагируют и оставляют их в покое. Такая ситуация иногда приводит к неприятным реакциям. С другой стороны, есть только один БОГ, и этот Бог явил Себя людям через Иисуса Христа. Человек, который принимает Иисуса Христа в свою жизнь, вступает в новые отношения с Богом. Итак, какой бы серьезной ни была реакция общества, истинные отношения с Богом стоят всего. Нет смысла бояться общества или семьи и отворачиваться от Бога … Его пригласили к отношениям с Богом, а не к христианской религии. Его не следует отвергать.